المكتبات المنكوبة في العراق: أكبر نهب للتراث الثقافي في القرن الحادي والعشرين

كانت بغداد عصر التدوين في القرنين الثالث والرابع الهجريين، وفي لحظات ازدهارها التالية، تعجّ بالمكتبات العامة والخاصة، فمنذ أن أنشأ الرشيد "بيت الحكمة"، لم تلبث المدينة أن تحوّلت إلى موئلٍ للمكتبات المتخصصة في علوم الفلسفة والطب والرياضيات واللغة، إلى جانب التراث الشرعي في الحديث والعقيدة والفقه، فكان أن نشأت بها خزائن كبرى، أشهرها: خزانة الكِندي، وخزانة أبناء موسى بن شاكر، وخزائن دار العلم في البصرة والموصل، فضلًا عن مكتبات الوزراء كالزيّات، والأطباء، والحكام المحليين كالبويهيين.

وفي محيط هذه الخزائن، ازدهر ما كان يُعرف بـ سوق الورّاقين، وهو سوق الورق والكتب والأحبار والتجليد، والذي صار أحد أعمدة الحياة الثقافية في بغداد، حيث تُنسخ الكتب وتُعار وتُباع وتُهدى، وتُقرأ على الأشياخ في حلقات العلم. وقد أورد النديم وابن الجوزي والصفدي والذهبي أخبار هذا السوق، بوصفه مؤسسة ثقافية تؤرخ لما كان يقرأه الناس في كل مرحلة زمنية، وقد احصى الورّاق النديم المتوفى عام ٣٨٤هـ نحو ٨٣٦٠ عنوانًا كان جزء كبير منها ينسخ في بغداد. وللتدليل أكثر على أنّ بغداد كانت مهوى أفئدة العلماء والأدباء والأطباء والمهندسين والفلكيين والموسيقيين وغيرهم، أن ثابت بن سنان أحصى أكثر من ألف طبيب في دخلوا لامتحان الأطباء في بغداد عام ٣١٩هـ، وأن المحدّث الخطيب البغدادي المتوفى عام ٤٦٣هـ، أحصى نحو ٧٨٣١ عالمًا أو طالب علم سكنوا أو مروا على بغداد، ومعظمهم من أهل العلوم الشرعية وتحديدًا الحديث، فلو ضم إليهم غيرهم ممن ذكرنا لتجاوز العدد -في تقديري- ثلاثين ألف عالمًا وطالب علم، يحجون إلى بغداد طلبًا للمعارف.

لكن ما جمعته بغداد في خمسة قرون، فقدت كثيرًا منه في الاجتياح المغولي عام ٦٥٦هـ، ما أدّى إلى انهيار المنظومة المعرفية العربية وتراجعها؛ بإحراق المكتبات ونهبها وسفرها للأمصار. ويمكن القول بكل أسف إن العرب خسروا تراثهم الثقافي والعقلي والعلمي بسبب هذه النكبة.

وبعد مرور أكثر من سبعة قرون، وقيام الاتحادات المكتبية العالمية، ونشوء منظمات الثقافة الدولية، تكررت المأساة الثقافية العراقية في مشهد أكثر حداثة، ولكن لا يقل وحشية.

فمع الغزو الأميركي الغاشم للعراق عام ٢٠٠٣م، تعرّضت المكتبات الحديثة في بغداد إلى تدمير واسع النطاق. كانت النيران هذه المرة لا تأتي من خيول المغول، بل من دبابات الحاضر وصمت العالم، وحدث أن تكررت نكبة التراث العراقي، لا في "زمن الظلام" بتعبير الغزاة، بل في عصر الرقمنة والعولمة! لم يكن الأمر حوادث عرضية أو أهدافًا جانبية، بل كانت ما يشبه "الاجتثاث الثقافي" المُمنهج لتراث بلاد الرافدين، حيث تحوّلت المكتبات من رموز سيادة معرفية إلى أهداف عسكرية، ومن دورٍ لحفظ الوعي إلى رمادٍ يطير في أجواء بغداد والموصل.

وقد رصدت محاضرة "خزائن الكتب والمخطوطات - واقع المخطوطات في العراق بين الأمس واليوم" التي قدّمها أ.د. غازي حميد موسى في مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية بالشراكة مع مركز البحوث والتواصل المعرفي بالرياض، وشرفتُ بإدارتها، أبرز محطات هذا الفقد الثقافي الممتد، مركزًا على المكتبات البغدادية التي تعرّضت للنهب والحرق بين عامي ٢٠٠٣م و٢٠١٦م، وهي ما نصفه بأكبر نهب للتراث الثقافي في القرن الحادي والعشرين.